Trauma, Vittorie e via d'uscita

26 maggio 2014

Un'altra tragedia ha lasciato vacillare comunità e famiglie. Come ben sai, Elliot Rodger, 22 anni, ha ucciso sei giovani e ne ha feriti altri 13 prima di togliersi la vita tre giorni fa. Come nel caso del massacro di Newtown del dicembre 2012 (vedi il mio post Loss, Grief and the Way Out), la chiamata è uscita per il controllo delle armi e una migliore salute mentale, anche se non è ancora chiaro cosa potrebbe aver fermato la furia.

Ciò non ha impedito ai cittadini di Twitter di sferzare fasci di carte e torce sia in un richiamo alla coscienza sia in una corsa al giudizio. #Yesallwomen, evidenziate in questo post sulla rivista Time, ha comprensibilmente sottolineato che le molestie, l'intimidazione e l'aggressione contro le donne non sono accettabili, ma sono comunque fattori molto prevalenti. Ma questo angolo mi ha lasciato un po 'di più.

La sfumatura e la profondità non fanno parte di alcuna conversazione di hashtag, come ho notato qui ("Ho incontrato Internet e non ci appartiene"). Come nota questo post sul blog del dottor Douglas Kenrick, le nostre menti contengono pregiudizi percettivi che ci spingono verso la diffidenza e la paura degli uomini. "Gli uomini hanno maggiori probabilità di essere fisicamente violenti, e la mente è prevenuta per non perdere la rabbia sul volto di un uomo. A volte questo porta ad errori, ma quegli errori suggeriscono che la mente è cablata come un rilevatore di fumo: preferisci impostare l'allarme affinché si spenga una volta ogni tanto quando non c'è il fuoco, piuttosto che perdere la rara occasione in cui sei effettivamente dentro pericolo. "Sembra che Twitter sia diventato il rilevatore di fumo. Non avevamo ancora trovato il fuoco, però: stavamo unendo le ruote alla narrativa del trauma / vittima troppo pervasivo, che ha una base ampia in effetti, ma lascia fuori informazioni importanti. Come il fatto che gli uomini stessi sono più probabilità di essere uccisi rispetto alle donne – ovviamente, dagli uomini. L'aggressività maschile è un problema, ma sono certo che non lo risolviamo dipingendo con il pennello Social / brush-off.

Lo psichiatra Salman Akhtar ha recentemente affermato (parafrasando) "La violenza contro le donne si manifesta nel corso della storia. Ma ora, quando i problemi sociali si intensificano, la violenza diventa ancora più sfollata sulle donne ".

La violenza contro le donne e la loro sessualità è un chiaro errore sociale, ma la maggior parte delle vittime di Rodger erano di sesso maschile. La sua rabbia contro le donne era profonda, però, e per capire questo, dobbiamo capire il suo isolamento e l'isolamento maschile in senso più ampio. Come nota Kenrick, gli uomini sono, nella cultura statunitense, più socialmente isolati rispetto alle donne. Preferiscono le relazioni con le donne, ma i desideri per le relazioni anche platoniche non sono ricambiati dalle donne, che preferiscono la relazione con altre donne. L'unica soluzione, ovviamente, è creare una migliore comunità tra uomini e, naturalmente, tra generi, basata sulla comprensione delle vulnerabilità degli altri, non sulla denigrazione. Penso che tutte le madri apprezzerebbero i rapporti di coppia dei loro figli, anche se il Twitterverse non lo è. Noi, uomini e donne, restiamo single più a lungo; i rapporti sessuali da soli non lo faranno. Il mio libro-in-corso (FACEBUDDHA: TRASCENDENZA NELL'ETA 'DI FACEBOOK E ALTRI SOCIAL NETWORK) esplora in relazione nell'era digitale. Abbiamo bisogno di IRL.

Il critico di giornalismo e cultura Jeff Yang ha offerto ulteriori analisi nel suo significativo articolo ("Che leggenda del manifesto di My Twisted World, lo sparatutto di Isla Vista, parla dei suoi valori – e dei nostri"). Yang sottolinea che nella realtà di Rodger, il successo è stato definito da ricchezza, potere e status, che erano solo bravi nella loro capacità di raccogliere il vero premio, che era stato negato come una vergine di 22 anni: una bella ragazza bianca e sesso . Yang conclude che il razzismo, la classe e le questioni di genere hanno giocato un ruolo fondamentale nella deformazione della mentalità di Rodger.

"Quindi è facile licenziare Rodger, questo presunto assassino e figlio del privilegio, come prodotto di una parentela derelitta, di leggi negligenti sulle armi da fuoco, di malattia mentale non curata. È più difficile esplorare il grado in cui rappresenta uno specchio terribile e contorto della nostra cultura globale. Ma forse è questo che rende così essenziale il fatto che facciamo proprio questo. "

Sono d'accordo in una misura ("respingere" non è la parola giusta, e incastrarlo come "figlio del privilegio" non è abbastanza compassionevole, e non so che la genitorialità derelitta è colpa qui – per ulteriori informazioni su questo , Consiglierei il capitolo di Andrew Solomon sul crimine, i bambini e la genitorialità nel suo libro Far From The Tree), ma aggiungerei che Rodger non era solo uno specchio della cultura globale, ma anche una vittima della sua illusione. Tuttavia, Rodger è stato vittima di un'illusione non solo imbevuta. Era ovviamente un propagatore di quelle delusioni. Inoltre, era anche una vittima in senso letterale. Devo ancora leggere un'esplorazione più completa di come è stato vittima di bullismo, derisione e crudeltà trattati a scuola, ma il New York Times ha avuto questo da dire:

"Sig. Rodger era, da giovane, emotivamente disturbato, in particolare dal divorzio dei suoi genitori quando era in prima elementare, hanno detto amici di famiglia. Patrick Connors, 23 anni, ex compagno di classe alla scuola superiore carmelitana di Crespi, una scuola cattolica per ragazzi a Los Angeles, ha detto che il signor Rodger ha lasciato la scuola prima della laurea. Ha detto che il signor Rodger è stato trattato dai suoi compagni di classe come uno strano e che gli studenti lo prendevano in giro e facevano battute su di lui; una volta quando il signor Rodger si addormentò al suo posto, i compagni di classe appesantirono la sua testa alla sua scrivania, disse.

"Abbiamo detto fin dall'inizio che quel ragazzo avrebbe perso un giorno e si sarebbe spaventato", ha detto. "Tutti si sono burlati di lui e cose del genere".

Trattare lui, credo, avrebbe comportato empatizzare con il suo dolore, comprendere le sue sfide (Narcisismo? Paranoia? Profonda vergogna? Rabbia – come dolore rivolto verso l'esterno?) E aiutarlo a vedere come la sua vittima narrativa e i suoi fuochi per il successo erano tali potente blocco cognitivo che gli impedivano di liberarsi. (Il Dr. Salman Akhtar ha anche sottolineato che le narrative delle vittime di assassini sono a volte fittizie – ma anche se costruite solo su percezioni errate, portano gravitas nella mente del potenziale autore e meritano la nostra attenzione.) Nel mio mondo ideale, avrebbe inoltre è stato impedito di acquistare armi. (Vedi questo Op-Ed della American Psychiatric Association President-Elect Renée Binder.)

I capi freddi devono prevalere per comprendere questo incidente e per prevenire futuri omicidi. Dobbiamo fare i conti con i nostri pregiudizi cognitivi e ampliare la nostra definizione di successo per includere valori spirituali, valori di cuore, comunità e benessere. Non possiamo ricorrere a vergogne, biasimi e stereotipi o difese di spaccature e sporgenze. Non possiamo "proiettare le nostre insicurezze sugli altri e poi giudicarli" come ha notato il comico Eddie Pepitone. Dobbiamo generare compassione, saggezza e conoscenza per il lungo periodo. Dobbiamo capire noi stessi e la nostra psiche collettiva nei termini più ampi possibili.

È l'unica via d'uscita.

Non possiamo comportarci come se fossimo separati, uomini e donne. Siamo in concerto e in conflitto anche a livello della psiche, anche nei nuclei delle cellule che ci fanno.

Mi viene in mente le parole di Bobby Kennedy dopo l'assassinio di Martin Luther King, citando Eschilo: "Anche nel nostro sonno, il dolore che non può dimenticare cade goccia a goccia sul cuore, finché, nella nostra stessa disperazione, contro la nostra volontà, arriva saggezza attraverso l'orribile grazia di Dio ".

Aggiornamento 5/27: Leggi questo post sul blog di Jenn Fang di Reappropriate.co.

Mascolinità contro "Misogilinità": ciò che gli americani asiatici possono imparare dalle riprese di #UCSB | #YesAllWomen

Il mio commento a lei era:

Si tocca un argomento – nella patologia della donna esternalizzata come "oggetto" – su cui Carl Jung potrebbe avere qualcosa da offrire, almeno a quanto ho capito. Tutta la nostra psiche è composta da parti maschili e femminili. L'anima dell'uomo, il suo femminile, è una parte profonda del suo inconscio e spesso proiettata all'esterno quando non integrata. Quindi direi che Rodger non ha certamente fatto i conti con la sua femminilità. Odiava e disprezzava tutte le qualità del classico 'femminile' – compassione, gentilezza, apertura, ecc. – e quindi si riduceva ai suoi bisogni sessuali e materiali. Cerca "Eva", per così dire, non una "Elena, Maria o Sophia" http://en.wikipedia.org/wiki/Anima_and_animus, anche se so che queste ampie categorie non rendono giustizia alla la diversità delle donne, e in realtà parla più delle qualità archetipiche.

Modifica 5/28: aggiunte frasi "concerto e conflitto".

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