The Process Underlying Healing the Original Wound (PRSD, Pt. 1A)

Le domande poste da un lettore sul primo post su questo argomento suggeriscono alcuni chiarimenti sulla relazione oggettuale e su come le scelte inconsce influiscono sull'autenticità delle relazioni ripetute. Mostra anche la nozione della natura transazionale e, per associazione, reciproca della relazione oggettuale che è alla base della relazione sociale. Roba interessante

La relazione sociale o interpersonale è il modo in cui interagiamo con gli altri e come interagiscono con noi. La relazione oggettuale è la sottostante dinamica psicosociale che a volte informa e talvolta guida queste relazioni. Le relazioni oggettuali non sono "reali", sono rappresentative. Quando parliamo di Original Wound, stiamo parlando principalmente dei meccanismi che creano la relazione oggettuale, in cui l'oggetto è l'obiettivo rappresentativo del sistema sociale che ha generato la ferita originale.

La relazione sociale umana, così come definita in questo contesto, esiste su tre livelli. Primo, c'è la relazione oggettuale – una relazione guidata da archetipi e complessi, per usare la terminologia di Jung. Il secondo livello è come l'interazione sociale tangibile attiva questi archetipi e complessi per ognuno di noi come individui. E il terzo livello è l'aspetto concreto della relazione "Ehi, mi piaci, ti piaccio, lasciami andare".

Ecco un punto importante. Il terzo livello viene prima. In altre parole, ci connettiamo con qualcuno sulla base di comunanze sociali, sistemi di credenze condivise, accordi di percezione, la necessità di appartenere e, a un certo livello – e soprattutto per quanto riguarda le relazioni socio-sessuali – la chimica, nel vero senso della parola .

I livelli di archetipo, complesso e l'attivazione di questi elementi sono secondari al terzo livello. Non andiamo coscientemente alla ricerca di una relazione che fornisca un palcoscenico per riparare la nostra relazione con Madre, Padre o Dio. Finiamo lassù e questo riguarda la questione dell'autenticità sollevata dalla domanda del lettore.

Riconoscere gli elementi archetipici contenuti in una relazione e il complesso o i complessi che attivano non rendono la relazione sociale concreta meno autentica. In effetti, potremmo anche considerare che rende quella relazione più intima in quanto ci colleghiamo con esso e il suo oggetto sia a livello inconscio che a livello superconscio.

Per la seconda domanda del lettore, la scoperta di un archetipo / sistema complesso alla base di una relazione è in realtà un punto di sosta per l'evoluzione personale, non un segnale per escludere quella relazione dalla propria vita. Ecco un classico:

Bob ha una relazione invischiata con sua madre. Lui è la pupilla dei suoi occhi e lei lo ringrazia regolarmente a chiunque lo ascolti. Allo stesso tempo, lei è astutamente insofferente di lui a causa del suo bisogno di compiacere il padre di Bob che non voleva un secondo figlio e si è risentito per lui sin dalla sua nascita.

Bob, un abile professionista, fa un grosso lavoro con una grande compagnia e scopre presto che il suo diretto superiore, nel trasmettere i propri interessi politici, si comporta in modo impressionante come sua madre. Com'era prevedibile, comincia a rispondere al suo capo nel modo in cui risponde a sua madre.

Qualcuno fa notare a Bob che sta parentalizzando il suo capo, il che, inavvertitamente, lo porta in ogni tipo di acqua calda. Punto di scelta: dovrebbe lasciare il suo lavoro e tagliare è una perdita, o dovrebbe lavorare con il materiale che gli è stato dato e sviluppare nuove strategie per affrontare le sue reazioni al suo capo che, presumibilmente, generalizzeranno i suoi rapporti con sua madre.

La scelta più progressiva ed evolutiva sarebbe, naturalmente, la seconda.

Alla terza domanda del lettore, la relazione oggettuale è, invero, spesso reciproca. Mi piace dire che siamo tutti solo un mucchio di abitudini nevrotiche che si uniscono come una serratura e una chiave. Le nostre esigenze e offerte reciprocamente presentate, sane o malsane, si fondono l'una con l'altra per creare il fondamento della relazione. Quindi, proprio come qualcuno nella tua comunità può attivarti a livello archetipico / complesso, puoi fare lo stesso per loro. Oppure, possono attivarti e non toccare le loro strutture psicologiche più profonde. Oppure puoi attivarli, e non loro. È un atto abbastanza equilibrato, e non ci sono, francamente, regole reali.

Una cosa è certa e questo è che, finché siamo disattenti ai modelli ripetuti delle nostre relazioni, nel bene e nel male, continueremo a ripeterle. Spesso noto un mio amico del college che ha frequentato la stessa donna da quando aveva 17 anni – a volte è bassa, a volte è alta, a volte una bruna, a volte una rossa, a volte asiatica, a volte occidentale … ma, sempre la stessa donna e sempre la stessa relazione.

Tutto ciò ci porta al nostro ultimo, e, in un certo senso, il punto più importante. Le riflessioni che trovi qui, nel mio blogpace, così come quelle dei miei colleghi, tendono verso un aspetto negativo. Questo perché spesso stiamo cercando di evidenziare i difetti di una cosa e quindi di offrire suggerimenti per correggere questi difetti. È importante non rimanere intrappolati su quel lato del muro, pensando che veniamo sempre da un posto negativo.

Da parte mia, non sottoscrivo il modello medico che stabilisce che siamo malati e che dobbiamo essere guariti, ma, piuttosto, sottoscrivo una prospettiva più orientale, che dice che non siamo infranti, ma perfetti, e abbiamo perso solo il nostro un po ' A quel punto, e, nel tentativo di sottolineare ciò che ho affermato sopra e in risposta alle domande del lettore, non stiamo parlando di una cosa negativa. Né, per coincidenza, stiamo parlando di una cosa buona. Stiamo semplicemente parlando di una circostanza, la cui responsabilità si trova esclusivamente con l'individuo che lo sta vivendo. Non c'è nessun pre-giudizio allegato. Un altro classico:

Una donna ha un padre meraviglioso; è amorevole, solidale, gentile, generoso e 'abbastanza bravo', su tutti i fronti. Lei sposa un uomo molto simile a suo padre. Quella scelta è stata fatta, in parte, dal sistema archetipo / complesso che risiede nel suo inconscio. È una cosa brutta? Una buona cosa? No, è solo una cosa.

Il primo capitolo del compendio buddista The Blue Cliff Record parla del massimo significato delle sacre verità . La lezione di quel discorso, almeno superficialmente, è 'vedere cosa c'è di fronte a te e vederlo per quello che è e solo per quello che è' – una buona lezione quando si considera il tessuto delle nostre relazioni e cosa significano per noi.

© 2009 Michael J. Formica, tutti i diritti riservati

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