La cura di sé è resistenza

Fonte: Mysia Anderson

Di Mysia Anderson

(Ristampato da Stanford Daily, 22 maggio 2015)

Nella comunità degli attivisti, la parola "cura di sé" è gettata nel mare di altre parole d'ordine, come radicale, trauma, violenza e patriarcato. La cultura degli attivisti è talmente inondata di autocoscienza da diventare completamente desensibilizzata dagli amici che la usano, chiedendomi di sottoscrivere questa idea astratta e vaga e mi sgridava quasi insensibilmente per prendere parte ad atti ad essa associati.

La cura di sé è ogni azione intenzionale che si prende verso il proprio benessere fisico, mentale ed emotivo. La cura di sé può assumere la forma di sonnellini, buon cibo, esercizio fisico, andare dal medico, allontanarsi dagli impegni, dalla riflessione, dalla meditazione e dal counseling. In altre parole, agisce per la quintessenza dello studente di Stanford che si convince di avere poco o nessun tempo per. Mi convinsi che il self-care era in fondo alla mia lista di priorità finché non avevo altra scelta che farne una prima preoccupazione.

Ho iniziato il trimestre primaverile ritirato dai miei amici, dalla mia famiglia e da tutti quelli che si preoccupavano per me. Non potrei scrivere Non potevo arrivare alle mie riunioni, e riuscivo a malapena a farlo in classe. Tutto mancava di lucentezza e nulla aveva davvero importanza. Mi sentivo oppresso, come se non avessi alcun controllo sulle mie emozioni, e non capivo perché.

Un amico preoccupato mi ha iscritto per una sessione con un consulente nell'ambito dell'iniziativa della comunità nera di fornire un consulente di consulenza psicologica e servizi neri nel campus di Stanford. Dalla prima seduta con il mio terapista, ho capito che lo stress che ho interiorizzato era una donna nera in questo campus. Quando esprimo le mie esperienze, i miei pensieri e le mie opinioni, gli altri mi minacciano, mi vergognano e mi insultano dietro la codardia dell'anonimato. Tra la sezione dei commenti online di The Stanford Daily e i post di Yik Yak, mi sono sentito insicuro. Questa sensazione di pericolo pervade e si manifesta nella vulnerabilità paralizzante che sento camminare per strada.

L'incontro con un consulente mi ha dato il linguaggio e l'affermazione per la gamma di emozioni che mi sono trovato senza parole. Avevo paura dei bigotti immaginari, e anche il bilancio emotivo che mi assaliva era fisico. Vedere un consulente per la prima volta nella mia vita è stato il mio atto di auto-cura. Ora sono sicuro che la battaglia in cui ero mentalmente ed emotivamente solo per andare avanti, non è impossibile. Ora è l'unica opzione.

La cura di sé non è solo una forma di amor proprio, è una forma di resistenza. Vivere e sopravvivere nel mezzo di scrutinio e violenza è un atto radicale. Prendersi cura intenzionalmente del proprio benessere e fare tentativi di amare se stessi nonostante insulti e pericoli contro il proprio essere è un atto radicale. La consulenza mi sta dando l'autoconsapevolezza che prima ignoravo. Non sapevo di aver lottato con l'ansia. Non sapevo che ci fosse un motivo per le anomalie fisiche e mentali che avevo iniziato a sperimentare come i miei livelli di stress durante l'anno. Non sapevo di essere stato bruciato. Sicuramente non sapevo che quello che sentivo non era unico; molte persone in questo campus stanno soffrendo.

Come studente di Stanford, sono stato in grado di avere accesso a questa importante componente della salute e ho persino ricevuto incoraggiamento a farlo. Questo è il privilegio che ho con questa istituzione, ma non ho potuto fare a meno di chiedermi se questa forma di resistenza e cura di sé diventerà inaccessibile per me dopo la laurea. Ho sentito "C'è uno stigma nella comunità nera intorno alla salute mentale", per tutta la vita, ma ci sono più fattori in gioco quando si tratta del rapporto tra Blackness e salute mentale. Gli argomenti di supporto e accesso sono anche contributori chiave che determinano chi può esercitare questa forma di resistenza.

Promuovere e dare voce ai miei pensieri non stanno scomparendo dalla mia vita, e nemmeno le angosce derivano dall'avere un'identità intersezionale. Le persone che fanno questo lavoro non devono mai dimenticare ciò che l'auto-cura significa veramente, e dobbiamo praticarlo. Dobbiamo ritenerci responsabili, e dobbiamo verificare con le nostre comunità. A Stanford, abbiamo il privilegio di risorse a cui molti non hanno accesso al di fuori di questa bolla. È importante riconoscere questo fatto per il nostro benessere durante la navigazione di spazi ostili. Quando partiamo da qui, dobbiamo lavorare per rendere la cura di sé una parte della nostra vita e lottare per le implementazioni di auto-cura nelle nostre comunità di origine che potrebbero non avere accesso ad altre opzioni.

Audre Lorde ha detto, "non siamo mai stati destinati a sopravvivere." È tempo di sopravvivere, vivere e resistere.

Mysia Anderson è una sognatrice ventunenne di Miami, in Florida.

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