Il social network è un'indigena

6 novembre 2014

Questo è un estratto dal mio libro in lavorazione, FACEBUDDHA: TRASCENDENZA NELL'ALTA DI FACEBOOK E ALTRI SOCIAL NETWORK. Puoi leggere l'intero capitolo sulla rabbia di internet nel mio e-book da 99 cent sulla rabbia, disponibile per Kindle e iBooks. Tutti i proventi andranno alle organizzazioni non profit di Domestic Violence. Se sei curioso e vuoi di più, iscriviti alla mia newsletter occasionale su www.RaviChandraMD.com. Grazie! (AGGIORNAMENTO – ora puoi scaricare l'ebook gratuitamente sul mio sito web.)

+++

Tra gli utenti attivi e interattivi di Weibo, la versione cinese di Twitter, la rabbia è più virale della felicità, della tristezza o del disgusto. (Fan R, Zhao J, Chen Y, Xu K. La rabbia è più influente della gioia: correlazione dei sentimenti in Weibo. 2013, accessibile all'indirizzo http://arxiv.org/pdf/1309.2402v1.pdf).

La rabbia, hanno scoperto i ricercatori, viaggia più rapidamente, in modo ampio e definitivo attraverso il social network rispetto alle altre emozioni da confronto, legando gli utenti insieme a legami più stretti di inferno-yeah-me-troppo e rabbia retweeted. Internet è l'angernet, un comodo trasmettitore che trasmette il proprio malcontento e la propria rabbia e si connette con altri scontenti in un crescente coro di amplificazione delle ire. I reclami sono contagiosi. Le note di protesta propagano in modo prolifico, appassionatamente punti di punteggiatura pal-letterari di pubblica pietà, replicandosi clonalmente e talvolta in modo pandemico, forse più polemico che poetico. La rabbia si apre. Ciò che si pone come mezzo per superare la propria impotenza, isolamento e debolezza, sollevarsi contro una minaccia, un impulso di energia del cervello di sopravvivenza, viene naturalmente rafforzato quando si uniscono in urla tribale e primordiale. C'è, sempre, forza nei numeri. I tweet e i tweet di Facebook opposti sono tanto attraenti quanto polarizzati, che attirano le persone che la pensano nella loro "orbita" di tipo magnetico. La rabbia è pura potenza sfrenata, spinge le sinapsi di un individuo in stato di allerta e prepara il corpo a combattere. Tutti noi siamo facilmente allettati e trascinati nel flusso della bile gialla della rabbia, che ci attira verso le nostre vette più vigorose di scontrosa forza e desiderati, per sconfiggere il delinquente, e quindi pericoloso-nella-nostra-mente, offensore.

È il più attivo, urgente e attuabile delle nostre emozioni. Quando le condizioni sono giuste, o perfettamente "sbagliate" e quindi inaccettabili, esse ci innescano in una rabbia virtuosa e sicuramente seguirà un falò. Quando il conflitto ci prende, prendiamo fuoco. Il discorso sociale è più potente e evidente quando le persone si uniscono contro una minaccia comune. I social media sono diventati un motore di risposta rapida e spontaneo che può rapidamente mirare a problemi e incidenti percepiti visceralmente da centinaia, migliaia o addirittura milioni. Chiaramente, le conseguenze per i commenti e le azioni razziste, sessiste o omofobiche sono cambiate radicalmente negli ultimi anni. La rabbia delle masse – la coscienza delle masse – tiene responsabili, dirigenti e governi più responsabili. Tutto apparentemente per il meglio. Gli attivisti online difendono i social media come se fossero la madre o il messia. Indicano esempi concreti in cui un coro di tweet e post causa cambiamenti nel mondo reale. Il ritiro del proprietario di LA Clippers da parte di Donald Sterling dalla NBA dopo i suoi commenti razzisti ha suscitato una diffusa disapprovazione. L'accordo tra i libri del giurato di Trayvon Martin che è stato cancellato dopo la protesta online, un notevole takedown su Twitter. George Zimmerman, che ha sparato a Trayvon Martin, che è stato accusato solo dopo che una petizione online ha forzato la questione. L'effusione di messaggi sui social media dopo le riprese di Mike Brown a Ferguson, nel Missouri. Proteste emergenti in tutto il mondo che sono migliorate e organizzate con strumenti di social media. Tutti sono esempi di rabbia della popolazione cristallizzata e resa cristallina sui display a cristalli liquidi.

Le persone possono parlare, e in numero, essere ascoltate. L'attenzione può essere focalizzata. Le conversazioni sono iniziate. I social media possono girare la testa, e se le espressioni di rabbia vengono notate da un partito o da un governo ricettivo, possono catalizzare il cambiamento. In una democrazia, la volontà della gente è una forza da non sottovalutare – e ora, Facebook e Twitter possono farlo conoscere con immediatezza. I riflettori di notizie notturne sono sempre più puntati da trend di conversazioni su Twitter e Facebook. Le lamentele della comunità possono diventare nient'altro che un richiamo alla coscienza, e alcune prove palpabili dell'umore comunitario. Questioni importanti di diritti civili e umani risuonano in tutto il mondo, share-by-share, tweet-by-tweet.

Il potere della rabbia giusta e dell'indignazione è innegabile. Non ci sta avvicinando alla risoluzione dei problemi di razzismo, sessismo, omofobia e altre forme di discriminazione, persecuzione e schiavitù?

(Per ulteriori informazioni, si prega di acquistare l'e-book – è solo 99 centesimi! Spero che non ti faccia impazzire!) (AGGIORNAMENTO – ora puoi ottenere l'ebook gratuitamente sul mio sito web.)

© 2014 Ravi Chandra, MD Tutti i diritti riservati.

Newsletter occasionale per scoprire il mio nuovo libro sulla psicologia dei social network attraverso un obiettivo buddhista, Facebuddha: Trascendence in the Age of Social Networks: www.RaviChandraMD.com
Pratica privata: www.sfpsychiatry.com
Twitter: @ going2peace http://www.twitter.com/going2peace
Facebook: Sangha Francisco-The Pacific Heart http://www.facebook.com/sanghafrancisco
Per informazioni su libri e libri in corso, vedere qui https://www.psychologytoday.com/experts/ravi-chandra-md e www.RaviChandraMD.com

Solutions Collecting From Web of "Il social network è un'indigena"