Come assistere le tue piaghe può ridurre la tua rabbia

"Quando mia figlia Stacy sta lì con le braccia che si agitano nell'aria, urlando" No "in cima ai suoi polmoni, è come se fossi tornato in tempo, provando ancora una volta la rabbia di mia madre. Ricordo vividamente le sue frequenti urla contro di me e ogni tanto schiaffeggiarmi in faccia quando ero un bambino. Mi sentivo terribile. L'ho odiato. Quando Stacy urla, è come se fosse mia madre – e ancora una volta sono inondata di paura e rabbia! "

Brenda, una donna che ho incontrato diversi anni fa, mi ha fatto questi commenti discutendo sul perché stava cercando aiuto. Ha descritto di sentirsi sopraffatti in questi momenti, sia emotivamente che fisicamente. Il tono della sua voce, l'espressione del viso e la tensione del corpo, tutto rifletteva la sua paura di perdere il controllo. Fortunatamente, Brenda ha cercato aiuto, dato che sarebbe stata vicina a schiaffeggiare il suo bambino di 3 anni.

Brenda era perfettamente in contatto con la realtà, chiaramente consapevole che Stacy non era sua madre. Tuttavia, la mente emotiva ha poca comprensione del passare del tempo. Indipendentemente dalla nostra intelligenza o età cronologica, la mente emotiva può portare il residuo delle ferite del passato. È intrinsecamente associato alla nostra fisiologia, che, una volta innescata da una ferita, può diventare eccessivamente sensibilizzata a una minaccia percepita.

Brenda aveva creduto di essersi lasciata alle spalle il suo dolore, che lei aveva da tempo fatto pace con esso. Si disse che aveva perdonato a sua madre per aver aggredito lei e suo padre per non averla protetta da tale trattamento. Dopotutto, Brenda si rese conto che sua madre aveva sofferto anche da bambina, per mano di sua madre.

Attraverso le nostre sedute, ha acquisito consapevolezza che la sua comprensione e l'empatia intellettuale per il dolore della madre non sono riuscite ad affrontare le ferite di quella bambina di una volta. Non era riuscita a rendersi conto che la vera guarigione richiede che affrontiamo pienamente l'ampiezza e la profondità del nostro trauma precedente a livello emotivo.

Brenda era simile a molte persone con cui ho lavorato e che sono inclini alla rabbia. Mentre lei aveva imparato alcune strategie per gestirlo in una varietà di situazioni, la reazione di sua figlia era troppo pesante sul suo "tasto di scelta". E come tanti individui inclini alla rabbia, Brenda non era diventata pienamente un "testimone" del suo dolore. Non era stata pienamente empatica e convalidata dal dolore intensamente confuso e travolgente che le sue ferite avevano suscitato.

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Fonte: 123rf Foto d'archivio, Natallya Velykanova

" Violazioni": Squelching the Human Spirit

Entriamo nel mondo abbracciando la vita, piena di curiosità e aperta all'amore e all'essere amati. Desideriamo soddisfare, un desiderio che riflette il nostro bisogno umano di connessione con gli altri, di sentirci parte di un branco, un desiderio basato, in parte, sul bisogno di protezione, sicurezza e supporto. Inoltre, tale connessione favorisce il nostro senso comune dell'umanità, un antidoto ai sentimenti di isolamento. Mentre possiamo ancora sentire questo bisogno da adulti, da bambini siamo impotentemente dipendenti dai nostri custodi per la compassione, l'amore e una sensazione di sicurezza – tutto parte del supporto emotivo essenziale per prosperare.

Purtroppo, troppo spesso, molti di noi hanno vissuto qualche forma di trauma emotivo, sia sotto forma di "violazione" fisica o emotiva. La chiamo "violazione" perché, indipendentemente dal fatto che si definisca negligenza o abuso come definito dai dipartimenti dei bambini e dei servizi alla famiglia, tali violazioni reprimono lo spirito umano. Sono atti di tradimento, atti che minano le connessioni primarie essenziali che sono la base per il benessere emotivo.

Quando si discutono queste violazioni, se vengono sculacciate, schiaffeggiate, picchiate o maltrattate emotivamente, troppi miei clienti condividono commenti come: "Era quello che facevano i genitori allora", "Mi sono meritato", "Si stava solo assicurando che io" D diventare una persona migliore "," Beh, non lo sapeva meglio "," Non è stato così spesso "," Non è stato così difficile "," Non era come se fosse un abuso "o" Succedeva solo una volta ogni tanto ". E molti di coloro che erano trascurati dichiarano "Sapevo che mio fratello aveva solo bisogno di più attenzione", "È acqua sotto il ponte", o "Sapevo che mio padre era depresso [o ansioso o qualsiasi cosa lo rendesse emotivamente non disponibile]".

Queste reazioni hanno perfettamente senso quando le guardiamo attraverso gli occhi della loro infanzia. Tali violazioni comunicano: "Tu non appartieni", "Non ti misuri", "Non meriti il ​​nostro amore", "Io davvero non ti amo", "I tuoi sentimenti non sono importanti" o "Sei difettoso."

Di conseguenza, come bambini piccoli, possiamo reagire a tali esperienze riducendo al minimo, negando o sopprimendo il nostro dolore e qualsiasi rabbia si innesca. E attraverso questo processo, ci proteggiamo protettivamente contro la crudezza e la confusione della nostra sofferenza. Le stesse persone dalle quali dipendiamo per sicurezza ci hanno fatto sentire insicuri. In tali situazioni, anche piccoli turbamenti di rabbia possono essere troppo minacciosi per sperimentare, per non parlare di esprimere. La nostra soluzione migliore potrebbe essere nasconderli dagli altri e da noi stessi.

Questo approccio può essere la nostra migliore risoluzione di fronte alla tensione acuta associata a sentimenti ambivalenti o misti. Riconoscere e accettare tali sentimenti è abbastanza difficile per gli adulti, per non parlare dei bambini che si sentono minacciati e non sufficientemente sviluppati nella loro intelligenza emotiva per un tale incontro.

Inoltre, possiamo difenderci contro la nostra sofferenza coltivando una voce interiore critica che conferma: "Hanno ragione. È colpa mia. "Questo dialogo interno può contribuire a un bisogno compulsivo di essere perfetti, nel tentativo di compensare intensi sentimenti di vergogna e inadeguatezza. Dirigere la rabbia verso l'interno è un modo per affrontare il caos e il profondo senso di impotenza che accompagna la nostra sofferenza.

Comprensibilmente, da adulti, potremmo limitarci a essere pienamente presenti nelle nostre interazioni, mentre ci impegniamo simultaneamente in un dialogo interiore guidato da bassi livelli di sfiducia generati dalla nostra prima esperienza. Una storia di violazione può minare la fiducia nelle relazioni più amorevoli, una mancanza di fiducia che accresce le paure di abbandono, rifiuto o qualche altra forma di tradimento.

Questa stessa inibizione può alimentare il modo in cui affrontiamo la vita in generale. Questo ha perfettamente senso se visto attraverso una lente evolutiva. Una volta minacciati, fatti sentire insicuri, diventiamo iper-vigili alle potenziali minacce. Successivamente, potremmo essere particolarmente veloci nel sentirci minacciati e anticipare le minacce quando non ne esistono, o quando il livello di minaccia percepita non è realistico.

Gli adulti che non hanno fatto pace con questi sentimenti rimangono prigionieri di loro. È facilmente comprensibile che la rabbia possa trasformarsi in un'emozione decisiva come risposta a qualsiasi livello di stress, sul posto di lavoro, nelle relazioni personali o nella vita quotidiana. Per la mente emotiva, quell'autista che ci taglia davanti, un conflitto con un partner, o le critiche del nostro capo, possono suscitare in ognuno di loro un dolore e una rabbia nel momento. Ognuno di questi eventi potrebbe far perdere le fragili fondamenta del nostro passato, provocando una valanga di minacce che si riflette nell'intensità della nostra reazione eccessiva.

Essere un testimone delle nostre ferite

Alcuni individui che hanno subito violazioni sono fortunati ad avere avuto un testimone, qualcuno che può aiutare a confermare ed essere empatico con le loro ferite. Un testimone può aiutare enormemente a ridurre l'impatto delle loro conseguenze. Senza un testimone, il dolore della nostra sofferenza richiede la nostra attenzione in vari modi, il tutto riflettendo un grido di compassione.

Senza un testimone, tale dolore fornisce le radici della vergogna che può diventare un fondamento per la depressione, sentirsi isolati, diffidenti e inclini alla rabbia. Il dolore interiore richiede attenzione e, se non ascoltato, può portare alle dipendenze come mezzo di evitamento emotivo, incluso l'uso di droghe, alcol, sesso, esercizio fisico e persino il lavoro.

Come afferma eloquentemente la psicoanalista e autrice, Alice Miller, "Più idealizziamo il passato e rifiutiamo di riconoscere le nostre sofferenze dell'infanzia, più le passiamo inconsciamente alla generazione successiva."

Senza un testimone, la guarigione richiede che diventiamo la testimonianza del nostro dolore. Richiede una qualche forma di auto-compassione se vogliamo abbracciare più pienamente l'auto-compassione e la compassione per gli altri.

Esplorare e riconoscere le nostre ferite significa spiegare e non incolpare. Si tratta di dare un senso, di come siamo diventati ciò che siamo. E, nel processo, ci apriamo alla nostra umanità e quella degli altri.

Dalla rabbia espressa nei nostri rapporti con il razzismo e l'odio, i semi per la vulnerabilità alla rabbia risiedono nelle nostre prime esperienze. La rabbia e l'odio, come l'amore, richiedono la coltivazione. Da bambini, abbiamo una capacità minima di dirigere le nostre vite. Ma come adulti, possiamo scegliere il nostro corso. Possiamo scegliere di assistere alle nostre ferite o essere tenuti in ostaggio da loro. Testimoniare la nostra sofferenza è un elemento essenziale di qualsiasi programma globale per superare la rabbia distruttiva. I compiti chiave per essere un testimone includono:

1. Identificare le nostre ferite del passato.
2. Ricordando a noi stessi che quello che è successo non è stata colpa nostra.
3. Identificare e distinguere le emozioni che circondano quelle ferite.
4. Coltivando l'empatia cognitiva per il bambino che una volta stavamo capendo il suo dolore.
5. Coltivare l'empatia emotiva, accedendo e sentendo il proprio dolore
6. Coltivando l'empatia compassionevole, coltivando una mentalità di compassione verso il dolore del bambino che eravamo una volta.

Essere un testimone del nostro dolore non è facile. Ci vuole coraggio, impegno e pazienza. Può comportare lavoro individuale o supporto da parte di altri. Ma impegnarsi nella guarigione offre una riconnessione con noi stessi che costituisce una base per l'autenticità, che ci consente di essere più pienamente presenti con noi stessi. E così facendo incoraggiamo gli altri a fare lo stesso.

Inoltre, testimoniare il nostro dolore aumenta la nostra capacità di auto-lenitivo, una componente essenziale della capacità di recupero per affrontare le sfide della vita. La nostra capacità di riconoscere e sedersi con le ferite del passato ci consente di rispondere a minacce autentiche.

Essere un testimone del nostro dolore aiuta nella guarigione che risveglia la nostra capacità di connessione, fiducia e amore. Ci libera di godere della ricchezza delle nostre vite e di aiutare gli altri a fare lo stesso, sia come genitori, partner o membri delle nostre comunità più grandi.

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